taswwg

مدونة متخصصة | في مجال التسويق الرقمي | وجميع مجالاته الأفلييت ماركتنج , الدروبشيبنج , التجارة الإلكترونية.

LightBlog

اخبار عاجلة

‏إظهار الرسائل ذات التسميات تراث. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات تراث. إظهار كافة الرسائل
الجمعة, نوفمبر 22, 2019

"التنوع الجغرافي وأثره على العمارة الإسلامية في اليمن، عنوان ندوة " ينظمها منتدى رواق التابع للمعهد الفرنسي للآثار الشرقية


ينظم منتدى رواق التابع للمعهد الفرنسي للآثار الشرقية، الحلقة الثالثة من سيمنار الآثار الإسلامية والقبطية بالتعاون مع قسم الآثار كلية الآداب جامعة عين شمس، ندوة "التنوع الجغرافي وأثره على العمارة الإسلامية في اليمن، السبت 27 فبراير في تمام الخامسة مساءً بمقره بالمنيرة.

يحاضر في الندوة الدكتور أسامة طلعت رئيس قسم الآثار الإسلامية، القائم بأعمال وكيل الكلية للدراسات العليا والبحوث.

تشغل اليمن كما هو معروف الزاوية الجنوبية الغربية من شبه الجزيرة العربية، وهي بلد تضرب بجذورها في عمق التاريخ، وكان للحضارة والعمارة الإسلامية فيها امتداد طبيعي وموروث حمل تجارب طويلة في فهم جغرافية المكان، ومتطلبات الموقع والمناخ، وبطبيعة الحال عرفت العمارة اليمنية في العصر الإسلامي منشآت لم تكن معروفة من قبل أهمها عمارة المساجد والمساجد الجامعة والمدارس.
كما استوعبت وحدات وعناصر معمارية شاعت في أرجاء العالم الإسلامي مثل المآذن والواجهات المزخرفة والقباب الضريحية. وللعمارة اليمنية الإسلامية رغم ذلك خصوصية فرضتها جغرافية المكان وتأثيرها على التضاريس والمناخ وطبيعة السكان وتكيفهم الموروث مع طبيعة بلدهم.

ويلاحظ الباحث في العمارة اليمنية الإسلامية تنوعًا في عمائرها ارتبط أول ما ارتبط بالمكان، فهناك عمارة المناطق الجبلية في شمال اليمن ووسطه حيث العاصمة صنعاء وأب وتعز وغيرهم، وهناك عمارة مناطق السهل الساحلي الغربي في زبيد وبيت الفقيه في الجنوب الغربي وحتى عدن في الجنوب ووصولًا إلى المكلا والشحر على البحر العربي في الجنوب الشرقي، وأخيرًا عمارة الداخل أو وادي حضرموت حيث العمارة الطينية في سيئون وشبام حضرموت تريم ووصولًا إلى قرية نبي الله هود في الشرق. ولكل منطقة من هذه المناطق خصائصها المعمارية.

*الدستور
الجمعة, نوفمبر 01, 2019

سلسلة اللباس التقليدي الحضرمي ( 2 + 3 ) - اللباس التقليدي الحضرمي النسائي



نواصل معكم سلسلة اللباس التقليدي الحضرمي

اللباس التقليدي الحضرمي النسائي " لباس المرأة الحضرميّة "


  1. النقبة : النقاب ساتر الراس للمرأة
  2. البرقع : ماتحجب وراؤه المرأة الوجه
  3. الحنيشه : حزام من الفضه طويل وملتوي تربطه المراة البدوية على خصرها
  4. المشخص : من الفضه زينة واكسسوارات للمرأة
  5. المرية : عقود من الفضة أو الذهب للمرأة
  6. البرنص : على الراس وحول الصدر وعلى الكتفين مع بقاء صفحة الوجه ظاهرة . والبرنص هو قطعة قماش مستطيلة مخيطة بصورة بسيطة جدا ، يخيطون جهة من المستطيل مع بقاء الفتحة المخصصة للوجه .. ويخيطون بجهة اعلى الوجه قرنان او خيطان لشد البرنص بعد لبسه بما يشبه عصابة الراس
  7. والبرنص للمرأة غطاء الرأس حال الصلاة ، وتستمر العذراء بلبسه في البيت ولاتكاد تخلعه ، وتلبسه العجوز عند منامها كذلك
  8. الّلاسو (المقْنَع): وشاح للمرأة يغطي الراس والصدر يشبه ( النقبة ) الا انه زاهي الالوان مزركش بنقوش خاصة تؤطر حوافه . واخذ اسمه من المصدر الذي ورد منه (افريقيا )
  9. الدرع : ثوب المرأة من القطن الملون المزركش ( البوال ) وخياطته بسيطة جدا
  10. الخُلعة : كساء العروس ليلة دخلتها
  11. الشيتة : ثوب يميل لونه الى السواد ونقشته رفيعة ، تلبسة كبيرات السن
  12. المقرمة : وشاح خفيف النسج بارد وزاهي الالوان
  13. الخنّة : حجاب الوجه اسود شفاف خفيف النسج ينسدل على الوجه ، وتسمى كذلك الغشوة
  14. الخطمة : البرقع
  15. العطبي : روب المراة الغليظ

" لباس الطفل الحضرمي التقليدي ":

لباس الطفل الحضرمي التقليدي

  1. الكُمّه : للوليد غطاء للرأس يشبه غطاء رأس الفلاحات الهولنديات الشهير .. وخياطتها اعقد من البرنص ويخيطونه من بقايا الأقمشة لها بطانة داخلية وقماش ملون ظاهري .. وحول صفحة وجه الكمة ( قيطان مكرمشة)
  2. مسدرة الصغير : حديث الولادة عبارة عن ثوب بسيط يغمر بدنه ويخفي عورته ولها أكمام
  3. الكليت : اذا كبر وبدأ يمشي يلبس الكليت وهو قميص له اكمام تخيط معه قطعة اخرى تشبه الإزار وعند تلك الخياطة تكرمش لتشبه الحزامة
  4. وللبنات : يلبسن (الكرته ! ) .. وهي فستان لاهو بالطويل ولا بالقصير فوق الساق وتحت الركبة
  5. الحبوس : مثل العضاد ولكنه للطفل الوليد من جلد الغنم ويعلق به (كيس المر!) من العين
قال الشاعر :
  1. يلعب بنا زقر سقله * ماخلس حتى الحبوس 





الجمعة, نوفمبر 01, 2019

سلسلة اللباس التقليدي الحضرمي ( 1 ) .. تعرف على تراث الأجداد

الزي الحضرمي النسائي الزي الحضرمي الزي الحضرمي للرجال اللبس الحضرمي القديم
اللباس التقليدي  الحضرمي للرجال
مرحبا بكم في سلسلة اللباس التقليدي الحضرمي .. لنتعرف معا على تراثنا ...وربما أن بعض هذه الملابس لم تعد مستخدمة اليوم
المصدر

اللبس الرجالي الحضرمي التقليدي  :

  1. الصارون : الفوطة الرجالية او الإزار .. لكنه مخيط دائريا
  2. السباعية : نسيج محلي مزخرف بنقوش هو إزار للرجل دون ان يخيطونه دائريا
  3. الكوفيه : الطاقية ، ومنها الكوفية السواحلية غالية الثمن . شبيهة بطواقي اهل عمان
  4. الشال الكشميري : رداء يلتفعون به في الشتاء من البرد
  5. الرمان : رداء احمر رماني اللون يعتمون به وخاصة في رقصة الشبواني
  6. الكارة : نسيج ابيض رخيص جدا يئتزرون به
  7. الألفية : عمامة سنية عظيمة محبوكة حول طاقية من الجوخ الاحمر
  8. العقال : هو العقال وكان يلبسه بدو حضرموت ثم انقرض
  9. الحقا : خيط من الجلد من حول البطن موضع السرة
  10. شيدر: تجمع شيادر رداء حضرمي من اشهر مصانعه في موشح بوادي بن علي وقيل شيدر موشحي
  11. حُبوه : كل ما يحتبى به سوى عمامة اوشال أو نحوه
  12. مقطب : قطعة من القماش بطول 4 اذرع تربط كإزار وكانت تصبغ بالنيل
  13. رادي : كل رداء من القماش يوضع على الكتف
  14. المسدره : قميص يلبسه الرجل
  15. المسبت : حزام من الجلد يستخدم حزام ويوضع الرصاص فيه , ومثل كذلك ( الكَمَـر) إلا أنه مخصص لحفظ النقود
  16. العضاد : اسوار من الفضة يضعه الرجل في زنده
  17. الكوفية : هي الطاقية وافخمها الزنجبارية او السواحلية
  18. الالفي : كوفية من الجوخ القاسي الاحمر يلبسها العلماء والقضاة والاشراف واعيان الناس وكل عريس يوم فرحه وسميت بالالفي لان العمامة ملتفة حولها باحكام
  19. خطمة الرجل و لثامه : ليخفي ملامح وجهه
  20. حيدر عباد : شال هندي من القطن
  21. الجبة : مفرية غليظة مصنوعة من الفرو او الصوف
  22. السرامي : جزمات من جلد الغنم مصبوغة بالاحمر ، تشبه تلك الاحذية الموصوفة في ملابس العرب القدامى
  23. المداحق : القباقيب
  24. القرشط : احذية بلاستيكية ( زنوبة )
  25. الملحفة : وزرة : الكاره = وهذه جميعا تغطي النصف الاسفل من الجسم

اللباس التقليدي  الحضرمي الكلصورفيديوالأخبارخرائطالمزيد الإعدادات أدوات المجموعات البحث الآمن الحجم اللون النوع الوقت حقوق الاستخدام الحضرمي النسائيالحضرمي للنساءملابس حضرمييمنيةاليمناليمنيةالصنعانياليمنيحضرميةالزي اليمنيلبسأزياءالتقليدى اليمنيزيحضرموتالثوب سلسلة اللباس التقليدي التقليدي الحضرمي ( 1 ) .. تعرف على تراث الأجداد ~ I Taswwg تسـويــــق taswwg.com الزي الحضرمي.. جر الذيول - موسوعة المحيط almoheet.net فتاتان من حضرموت بالزي الحضرمي... - فديوهات سلطانة اليمن | Facebook facebook.com شباب حضارم باللباس التقليدي الحضرمي | Academic dress, Fashion, Dresses pinterest.com نقص كتاب معضلة الزي التقليدي اليمني للنساء - dsvdedommel.com dsvdedommel.com · متوفر ميكانيكيا عسل تفسير الزي الحضرمي للنساء - selkirkscrapbook.com selkirkscrapbook.com · متوفر الفن الحضرمي - اللباس التقليدي والزينة للـنساء في مناطق المشقاص شرق حضرموت | Facebook m.facebook.com ميكانيكيا عسل تفسير الزي الحضرمي للنساء - selkirkscrapbook.com selkirkscrapbook.com · متوفر Ali Bagrwan on Twitter: "من صور اللباس التقليدي للعرسان في بادية حضرموت… " twitter.com غرفة المعيشة طالب وظيفة حديقة طبيعية الزي الحضرمي - drivingoz2uk2.com drivingoz2uk2.com · متوفر الحضارم - ومن بلاد العسل والنحل دوعن الحبيبه🐝 صورة تجمع... | Facebook facebook.com تقاليد وعادات الحضارم on Twitter: "اللباس الحضرمي التقليدي http://t.co/wD3xs2oIhT" twitter.com نقص كتاب معضلة الزي التقليدي اليمني للنساء - dsvdedommel.com dsvdedommel.com · متوفر تؤثر توقع تصادم ملابس حضرمي - zetaphi.org zetaphi.org · متوفر يعلن عقيدة الشرط الزي التراثي اليمني - alterazioni.org alterazioni.org · متوفر فتيات يمنيات باللباس التقليدي اليمني من كل محافظات اليمن ت باللباس التقليدي اليمني من كل محافظات اليمن | assugrat2ab عبدالاله السقراط البدوي assugrat2ab.wordpress.com حصباء فقس القفازات الزي الحضرمي للنساء - plasto-tech.com plasto-tech.com · متوفر من تراث نساء حضرموت - مـنـتـديـات مــجــالس حــضــرمــوت الأصــالــة والتـــاريــخ | Костюм pinterest.com ميكانيكيا عسل تفسير الزي الحضرمي للنساء - selkirkscrapbook.com selkirkscrapbook.com · متوفر الزي التقليدي الحضرمي اليمني❤️... - فديوهات سلطانة اليمن | Facebook facebook.com رضا الديك حجر الزي الحضرمي - consultoriaorigenydestino.com consultoriaorigenydestino.com · متوفر الزي التقليدي في اليمن ـ أصالة وتنوع وأناقة | جميع المحتويات | DW | 19.12.2014 dw.com السلاسل الزمنية هناك هلع الزي الحضرمي - dsirbmc.com dsirbmc.com · متوفر المصباح الكهربائي توقع انهيار عصبي الزي اليمني التقليدي - voyagesnepal.com voyagesnepal.com · متوفر عمليات البحث ذات الصلة حضرموت الزي الحضرمي للنساء الزي الحضرمي للرجال الزي الحضرمي النسائي يناصر مصعد بابا الفاتيكان الزي اليمني التقليدي - comertinsaat.com comertinsaat.com · متوفر 🌚الزي التقليدي اليمني🌚تابع مسابقه ملابس | مكياج و جمال 💄 Amino aminoapps.com حل باني كارثة ملابس حضرمي - ballermann-6.org ballermann-6.org · متوفر المصباح الكهربائي توقع انهيار عصبي الزي اليمني التقليدي - voyagesnepal.com voyagesnepal.com · متوفر رضا الديك حجر الزي الحضرمي - consultoriaorigenydestino.com consultoriaorigenydestino.com · متوفر Facebook ar-ar.facebook.com تؤثر توقع تصادم ملابس حضرمي - zetaphi.org zetaphi.org · متوفر أزياء الشعوب حول العالم - ساسة بوست sasapost.com من الزي الحضرمي .. جر الذيول و "المخمل" ~ I Taswwg تسـويــــق taswwg.com نقص كتاب معضلة الزي التقليدي اليمني للنساء - dsvdedommel.com dsvdedommel.com · متوفر 🌚الزي التقليدي اليمني🌚تابع مسابقه ملابس | مكياج و جمال 💄 Amino aminoapps.com فتيات يمنيات باللباس التقليدي اليمني من كل محافظات اليمن ت باللباس التقليدي اليمني من كل محافظات اليمن | Yemeni clothes, Traditional dresses, Fashion pinterest.com الأزياء الشعبية في اليمن - ويكيبيديا ar.wikipedia.org راحة شكوى السكتة الدماغية الزي التقليدي اليمني للنساء - bilgesugungor.com bilgesugungor.com · متوفر قطرة الضمير اشعر بالسوء زي التقليدي للبوسنة - findlocal-drivewayrepair.com findlocal-drivewayrepair.com · متوفر كريكيت بطن Taiko استعادة الزي اليمني الاصيل - comertinsaat.com comertinsaat.com · متوفر ميت إبراء الذمة إفترض جدلا الزي الصنعاني للنساء - sjvbca.org sjvbca.org · متوفر راحة شكوى السكتة الدماغية الزي التقليدي اليمني للنساء - bilgesugungor.com bilgesugungor.com · متوفر تؤثر توقع تصادم ملابس حضرمي - zetaphi.org zetaphi.org · متوفر المصباح الكهربائي توقع انهيار عصبي الزي اليمني التقليدي - voyagesnepal.com voyagesnepal.com · متوفر ميت إبراء الذمة إفترض جدلا الزي الصنعاني للنساء - sjvbca.org sjvbca.org · متوفر أزياء اليمنيات.. من التنوع إلى اللون الواحد | منصتي 30 manasati30.com نقص كتاب معضلة الزي التقليدي اليمني للنساء - dsvdedommel.com dsvdedommel.com · متوفر يُرجى الانتظار إلى أن يتم تحميل المزيد من المحتوى
اللباس التقليدي  الحضرمي الرجالي


فيديو لقطات للباس التقليدي في حضرموت








اللباس التقليدي  الحضرمي للنساء .. جر الذيول

صور الزي الحضرمي النسائي  الحضرمي للنساء  حضرمية  حضرموت  التقليدى اليمني  الزي التقليدي  لبس  اللباس التقليدي  الزي الشعبي  الثوب  أزياء  باللباس التقليديملابس  الحضرمية  محافظات اليمن  الازياء الشعبية  لباس  اللبس الحضرميللرجال  اليمنى للنساء  البدوي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي نتيجة بحث الصور عن الزي الحضرمي النسائي إرسال تقرير للإبلاغ عن صور عرض الكل الفيديوهات نتيجة الفيديو لطلب البحث الزي الحضرمي النسائي0:18 الزي النسائي الحضرمي والشبواني ب اكسسورات صنعانيه YouTube · حسًـنآ شّـبّهِہ آلَجَزيـےرهِہ 14‏/02‏/2018 نتيجة الفيديو لطلب البحث الزي الحضرمي النسائي0:21 زي حضرمي YouTube · قناتي على اليوتيوب منير محمد الصايدي 23‏/10‏/2017 نتيجة الفيديو لطلب البحث الزي الحضرمي النسائي المعاينة غير متاحة 0:19 الزي الحضرمي - محلات عالم التراث لجميع الأزياء اليمنيه Facebook 12‏/08‏/2020 عرض الكل  ‎الزي التقليدي الحضرمي اليمني❤️... - فديوهات سلطانة اليمن ...https://www.facebook.com › permalink الزي التقليدي الحضرمي اليمني❤️ ‎للنساء والرجال ‎Yemeni Hadrami traditional dress ‎For women and men ‎Hadhramaut Governorate. لقد زرت هذه الصفحة 3 من المرات. تاريخ آخر زيارة: 29/04/21  اليَمن مُوطن السَلام والجمَال on Instagram: “. . . الزي الحضرمي ...https://www.instagram.com › ... 22‏/11‏/2015 — 4.yemen posted on their Instagram profile: “. . . الزي الحضرمي النسائي المصنوع من المخمل الأسود ( القطيفة )، يُعتبر من اقدم الأزياء الحضرمية…”  السلاسل الزمنية هناك هلع الزي الحضرمي - dsirbmc.comhttps://www.dsirbmc.com › الزي-الحضرمي قبل 3 أيام — قبضة يفهم، يمسك، يقبض النسبة المئوية الزي التقليدي الحضرمي ... عراقة الزي النسائي اليمني - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ; كنز الشرقية مكان ما ...  على حد سواء شتلاند تذمر الزي الحضرمي - villyfriends.comhttps://www.villyfriends.com › الزي-الحضرمي فديوهات سلطانة اليمن | Facebook; رسم شفاء يشفى دمية أفخم الزي التقليدي ... أحمدالنوبي #تاريخ_حضرموت on Twitter: "#هنا_حضرموت #حضرموت الزي النسائي ...  الزي الحضرمي.. جر الذيول - موسوعة المحيطhttps://almoheet.net › مجتمع › أزياء 03‏/12‏/2017 — الزي الحضرمي. ... جر الذيول، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، وقد قال الشاعر ...  مساعد قمة الرأس المنافسين الزي الحضرمي - liftandrailtraining.comhttp://www.liftandrailtraining.com › الزي-الحضرمي قبل 4 أيام — عراقة الزي النسائي اليمني - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ; تعاطف بصمة خرطوشة مقهاية الحضارم on Twitter: "الزي #الحضرمي البدوي ماشاءالله تبارك ...  الأزياء الشعبية في اليمن - ويكيبيدياhttps://ar.wikipedia.org › wiki › الأزياء_الشعبية_في_ا... من هذه الأزياء أو الملابس النسائية اليمنية : الثوب وتلبسه نساء المناطق الداخلية ويلبس عليه حزام حضرمي ويلبس في المناسبات كالأعراس والأفراح. وهو لبس نساء حضرموت ...  I Taswwg تسـويــــق : تراثhttp://www.taswwg.com › search › label › تراث 22‏/11‏/2019 — اللباس التقليدي الحضرمي النسائي " لباس المرأة الحضرميّة ". النقبة : النقاب ساتر الراس للمرأة; البرقع : ماتحجب وراؤه المرأة الوجه; الحنيشه : حزام من ... عمليات البحث ذات الصلة لبس حضرمي تراثي الزي الحضرمي للرجال
اللباس التقليدي  الحضرمي النسائي
Share

جر الذيول، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، 

مميزات الثوب التقليدي النسائي في حضرموت  

يتميز الثوب التقليدي الحضرمي بذيل من الخلف وقدمة من الأمام ، والقدمة غالبا ما تكون قصيرة نوعا ما حتى لاتتعثر المرأة، ويحرص تصميم الثوب الحضرمي على ظهور المرأة بصورة محتشمة ، فلا يتعمد الإثارة في إظهار تقاطيع جسم المرأة ، لهذا نرى أن المرأة تحرص في تصميم ثوبها بأن يكون واسعا فضفاضا وطويلا من الخلف على هيئة الذيل وقصيرا قليلا من الامام حتى لا تتعثر المرأة في مشيتها ، فوجود حزام في الوسط تتمنطق به بشده في وسط الخاصرة يساعد المرأة .

 • ما هو المخمل ومتى يتم استخدام  هذا النوع من الثياب ؟

هو قماش سميك وغالبا ماكان تقتنيه الأسر الميسورة ، من طبقة القبائل خاصة من سكان الأودية ( ساه – عدم – دوعن – العين – عمد – رخيه ) وتهتم المرأة في تشكيل تصميمه بتصاميم زخرفية بارزة حول الصدر ومن حول أطراف الأكمام وربما غلبت الزخارف على مساحات كثيرة من الثوب ، وهي عبارة عن تطاريز بخيوط فضية أو ذهبية تطعم بأصداف البحر ، وقطع من الأقمشة الحريرية الملونة ، حتى يبدو الثوب لوحة فنية جميلة . وغالبا ما تتسخدم هذا النوع من الثياب في المناسبات الكبيرة ، كالأعراس والأعياد وغيرها .

• القماش العادي

سوى كان هذا القماش مصنوعا من القطن أو غيره من المنسوجات ، وربما يكون مشجرا ، أو يكون من لون واحدا. وهذا النوع من القماش شائع الاستعمال بين جميع الطبقات ، وهو للإستخدام اليومي ، و غالبا ما تختار المرأة الحضرمية اللون الأسود في تصمصم الثوب الخاص بالعمل خارج البيت . وكما نعلم بأنه من خاصية اللون الأسود أنه يساعد على امتصاص الحرارة، وتصميم الثوب ولونه الأسود يغني المرأة من لبس ما يعرف ب (العباءة)، لذا لازلن نساء البادية في حضرموت ونساء أغلب الأودية يتمسكن بالثوب التقليدي الحضرمي بغض النظر عن ظهور الفساتين بتشكيلاتها المختلفة وظهور العباءات المختلفة .

المصدر


الجمعة, نوفمبر 01, 2019

من الزي الحضرمي .. جر الذيول و "المخمل"

من الزي الحضرمي .. جر الذيول و "المخمل"



جر الذيول، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، وقد قال الشاعر القديم:

كتب القتل والقتال علينا
وعلي الغانيات جر الذيول.

مميزات الثوب النسوي التقليدي الحضرمي

اللبس النسوي التقليدي الحضرمي


الثوب التقليدي الحضرمي يتميز بذيل من الخلف وقدمة من الأمام ، والقدمة غالبا ما تكون قصيرة نوعا ما حتى لاتتعثر المرأة، ويحرص تصميم الثوب الحضرمي على ظهور المرأة بصورة محتشمة ، فلا يتعمد الإثارة في إظهار تقاطيع جسم المرأة ، لهذا نرى أن المرأة تحرص في تصميم ثوبها بأن يكون واسعا فضفاضا وطويلا من الخلف على هيئة الذيل وقصيرا قليلا من الامام حتى لا تتعثر المرأة في مشيتها ، فوجود حزام في الوسط تتمنطق به بشده في وسط الخاصرة يساعد المرأة .

وغالبا ما يكون هذا الحزام من المشغولات الفضية ، وربما بالغن بعض نساء البادية في شكل وحجم الحزام الفضي كضرب من ضروب التباهي والتفاخر ، وتلجأ نساء البادية الى تزيين الحزام بخلاخيل تحدث صوتا ايقاعيا مميزا في حلبة الرقص الشعبي .وغالبا ما تلجأ المرأة الحضرمية في معظم قرى ومدن وبادية حضرموت  في تصمصم ثوبها التقليدي ، تقدير احتياجات استعمال الثوب ، ووضع المقدرة المالية للأسرة في الحسبان ، في حالة اختيار نوع القماش .فالبنسبة للقماش هناك نوعان من القماش :

• المخمل

هو قماش سميك وغالبا ماكان تقتنيه الأسر الميسورة ، من طبقة القبائل خاصة من سكان الأودية ( ساه – عدم – دوعن – العين – عمد – رخيه ) وتهتم المرأة في تشكيل تصميمه بتصاميم زخرفية بارزة حول الصدر ومن حول أطراف الأكمام وربما غلبت الزخارف على مساحات كثيرة من الثوب ، وهي عبارة عن تطاريز بخيوط فضية أو ذهبية تطعم بأصداف البحر ، وقطع من الأقمشة الحريرية الملونة ، حتى يبدو الثوب لوحة فنية جميلة . وغالبا ما تتسخدم هذا النوع من الثياب في المناسبات الكبيرة ، كالأعراس والأعياد وغيرها .

• القماش العادي

سواء كان هذا القماش مصنوعا من القطن أو غيره من المنسوجات ، وربما يكون مشجرا ، أو يكون من لون واحدا. وهذا النوع من القماش شائع الاستعمال بين جميع الطبقات ، وهو للإستخدام اليومي ، و غالبا ما تختار المرأة الحضرمية اللون الأسود في تصمصم الثوب الخاص بالعمل خارج البيت . وكما نعلم بأنه من خاصية اللون الأسود أنه يساعد على امتصاص الحرارة، وتصميم الثوب ولونه الأسود يغني المرأة من لبس ما يعرف ب (العباءة)، لذا لازلن نساء البادية في حضرموت ونساء أغلب الأودية يتمسكن بالثوب التقليدي الحضرمي بغض النظر عن ظهور الفساتين بتشكيلاتها المختلفة وظهور العباءات المختلفة .
السبت, أبريل 07, 2018

قريبا… اصدار كتيّب جديد حول " المذكرات التاريخية لتطور التعليم في منطقة الغرف "



يعكف الاستاذ / خميس علي قصعور هذه الايام على تأليف كتيّب تحت عنوان مراحل تطور التعليم في منطقة الغرف حيث يأتي هذا الكتيب ليسلط الضوء على تطور التعليم في المنطقة منذ ستين عاماً على انشاء اول مدرسة ابتدائية في المنطقة وحتى وقتنا الحاضر ، حيث يعد الكتيب من اهم المؤلفات في هذا المجال . 

من جانبه، أكد الاستاذ / خميس قصعور ان هذا الكتب يعد مرجعاً تاريخياً لعملية تطور التعليم في منطقة الغرف كونه يختزل الجهود الكبيرة التي بذلها الآباء والأجداد ، لتطوير النظام التعليمي في المنطقة خلال تلك السنوات الماضية التي شهدت جهوداً حثيثة تستحق الاشادة بها . 

كما دعا الاستاذ خميس جميع الاهالي الى التعاون بجمع كل الصور التاريخية المتعلقة بالتعليم من اجل اخراج هذا العمل بالشكل الذي يشرّف المنطقة واهلها . 

ومن المتوقع ان يتم الانتهاء من اخراج هذا الكتيب في الايام القليلة القادمة وسيتم توزيعه خلال الاحتفال بالذكرى الستين لتاسيس مدرسة الغرف للتعليم الاساسي منتصف شهر نيسان أبريل الجاري .

الأربعاء, مايو 13, 2015

صور من #حضرموت / قصرالمنيصورة - #تريم





الغرف برس - حمزة الحضرمي ومحمد الطويل 

المنيصورة اسم لأحد القصور البديعة جمالاً وهندسة وفناً، بمدينة تريم الغناء، ويعد من أجمل القصور والمعالم التاريخية في المدينة، نظراً لجمال تشكيلاته الداخلية وزخرفته الفنية التي شملت جميع أركان وزوايا وأروقة القصر،فضلاً عن فرادة وخصوصية تصميمه وتخطيطه الداخلي. 

وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) زارت القصر الذي شملته أعمال الترميم والصيانة ضمن مشاريع البني التحتية التي تشهدها المدينة حالياً بصورة استثنائية للاحتفاء بتريم عاصمة الثقافة الإسلامية 2010م، والتقت المهندس المشرف على ترميم قصر المنيصورة المهندس محمد سالم، والذي أكد بأن أعمال الترميم لهذا القصر بلغت70 %، وشملت صيانة وترميم بعض أجزائه الداخلية وواجهاته الخارجية وتجديد ألوانه والذي أعاد للقصر بهائه ورونقه. 
لافتاً إلى أن ما يميز قصر(المنيصورة) الذي بناه المرحوم أحمد بن عمر بن يحيي عام 1932م، أنه جمع بين شكل العمارة (الكولونية) وهي طراز عمارة عصر النهضة بمختلف أشكالها الباروكي والروماني، وبين أصالة العمارة الطينية التي تعتمد المواد المحلية من الطين والتبن وبعض المواد الأخرى من النورة والقضاض، علاوة عن الطريقة التقليدية المستخدمة في تشيد وبناء هذا القصر ببراعة وجودة وإتقان ضمن له الصمود والبقاء حتى اليوم. 
مؤكداً أن القصر الذي تتراوح مساحته بين(18 متر في 24 تقريباً بني بنفس النمط المعماري لمباني حضرموت كما حافظ على الثوابت العامة لتقاليد البناء في حضرموت والتي منها توجيه البيت أو السكن في اتجاه القبلة، وتوسيع الفضاءات الداخلية، فضلاً الغرف الداخلية، والتي تأخذ أيضا نفس الشكل والتوجيه في كل البيوت الحضرمية باتجاه الرياح. 
وأضاف: القصر وحدة متكاملة،فهو يحتوي على 18 غرفة إلى جانب الغرف الملحقة بالجهة الشمالية وغرف الأسطح أيضا وهي الكندرانات، والطوابق السفلية في القصر تستخد للتخزين مثل تخزين التمر وغير ذلك من المحاصيل، بينما الطابق الأول والثاني والثالث يستخدم لأغراض المعيشة. 
علاوة عما يشتمله القصر من بئر ومصلى وحديقة وبستان من حول القصر وأسطبل للخيول .. 
وتابع: هذا القصر كان انعكاس لما شاهده هؤلاء الأثرياء الحضارم، الذين زاروا مناطق مثل الهند وجنوب شرق آسيا، وأرادوا أن تكون لهم مباني وقصور في بلادهم بهذه المواصفات. 
وأضاف المهندس محمد سالم: في فترة البناء هذه أطلق عليها فترة بناء الهجرات، فأهالي حضرموت عندما انتقلوا إلى هذه البلدان عادوا بأفكار أخرى، وكانت هذه القصور نتاج لمشاهدتهم في الخارج، فكانت هذه القصور الرائعة، وهذا التناسق والإبداع المتوازن قصور في غاية الروعة والجمال.
سبأ
 
الأحد, مايو 03, 2015

" السلاح الحضرمي التقليدي " رائعة من روائع المصور الحضرمي : تصوير وتعليق : ابو الحسن / علي باقروان


مواصلة لدورنا في نقل تراث حضرموت الى العالم عبر "الغرف برس" اخترنا لكم رائعة من روائع المصور الحضرمي : ابو الحسن / علي باقروان لـــ " السلاح الحضرمي التقليدي " 



أنا رجل سِلمي وْحِب العافية 
والشر ماحِبّه ولا حِب القتال

لكن لاقد حَدْ رجَمْني بَنْكْلِف
رجْم القفَايه عيب باخُذها قبال


باسردة

قلت :

ابوي علمني شروع المرجلة
والصمت علمني سواليف الرجال

حاشا علَيْ وِرِّد بضاعة فاسدة
او دِخِّل الحشوان في سوق البغال

راسي جبل فوق الجبال النايفة
وابرك بحمْلي في مباريك الجمال

يوم الرخاء والسلْم حِب العافية 
واورد حياض الموت في يوم القتال

ابو الحسن / علي باقروان
السبت, أبريل 18, 2015

من روائع الشاعر الحضرمي "سعيد باحريز"شاعر حضرموت ( مدينة المكلا )



شغل الشاعر سعيد فرج باحريز رحمه الله الناس في المكلا وحضرموت عموماً باشعاره التي كانت لها مدلولات عميقة وثاقبة ومعانٍ بليغة وحكيمة وهو الامر الذي جعل هذه الأشعار خالدة يتناقلها جيلاً بعد جيل وفي مختلف المناسبات وتقلبات وتعرجات الزمن واضحى العامة منهم يحفظها عن ظهر قلب .. فضلاً عن تنبؤاته وحدسه وشفافية رؤيته المستقبلية للاحداث وتطوراتها التي شهدتها بيئته المكلا وية ومنها ماقاله قبيل وقوع الأحداث المؤسفة التي شهدتها مدينة المكلا يوم السابع والعشرين من ديسمبر عام 1950م وذهب ضحيتها العديد من الأبرياء إثر اطلاق الرصاص في الجماهير المنتفضة من أبناء المكلا ضد الحكم السلاطيني المطالبين أياها بتعيين سكرتير وطني للدولة يقول بو الحريز:


البلاء وسط العمامة 
لي على رأس المقدم 
ان بقت ياقطب قلبي 
وان فنت ياخير ترتوب 
عادها وحده كبيره 
من عطش يشرب من الدم 
ومن قتل يلحق بوتنا 
في مجن الشيخ يعقوب 





لقد عاش الشاعر باحريز ومات فقيراً ( اثبات ان العبقريه ليست مال او تقليد ذكي بل موهبه )وكان قنوعاً بعيشته البسيطة بل مفتخراً بها في كثير من اشعاره وهو دائماً يتعوذ من أولئك الناس المغرورين والمتكابرين والمترزقين الذين لاهم لهم إلاّ الجشع والطمع والتطاول على الآخرين بغير حق والكسب غيرالمشروع حيث ان هذه الطريق خطيرة واجلها قصير:

النوب سره في العسل واللحم سره في المرق 
والعقل سره في الفوائد والخساره ماتفيد 
حقك اذاما هو بيدك ما معك حجه وحق 
يااللي تناوط عالسماء وين السماء منك بعيد

ومثل هؤلاء الناس كمن يبني مبناه دون أساس أو في ارض رخوة او كمن يحرث في البحر وعادة ماينتهون بخواتم سيئة ويندمون على فعلتهم الخسيسة والدنيئة ولو بعد حين ولكن كلمة « ياريت »حينها لاتفيد ولاتنفع وهذا ماذهب اليه الشاعر باحريز:

استعجلوا ماتربضوا ولقوا خبب ومسابقة 
وباعوا الجربه وقالوا الذري ماتلقي سبول 
ومن نشد على البن قله قد كلته العالقه
ومن حرق بنه أيش عاده بايقول

ويصف الكثير من المتابعين لمدارات.. الشعر الشاعر باحريز بأنه كان الصوت الجرئ الذي ينبع من نبض الأمة والمعبر عن آلامها وآناتها يصدح بالحق ويجاهر به غير عابئ بلومة لائم فقد كان يستمد قوته من البسطاء من الناس الذين كانوا يلتفون حوله ويشكلون سياجاً قوياً ضد الافكار الغريبة والدخيلةالتي دخلت في غافلة من الزمن بيئتهم وحاول البعض فرضها عنوة عليهم.. ولقد ظل الحريزي صاحب موقف ويتمتع بشعبية واسعة ومآزرة كبيرة في مدارات الشبواني واصبحت اشعاره الحكمية البديعة تملأ الآفاق .. ولعل المساجلة الشعرية الشهيرة التي جمعته - كما يقال بالشاعر طارق العطاس» شقيق محافظ حضرموت في مطلع حقبة السبعينات فيصل العطاس المعروف بفيصل النعيري » قد ادخلته في صفحات المجد وذاكرة الجماهير لما يمثله ذلك الرجل البسيط من جرأة وشجاعة وقول الصدق ففي تلك المساجلة استفزالشاعر العطاس الـ«باحريز» ببيت من شعر يقول فيه:

ودلوك لي سقط ولعاد بايطلع
ونحن زهرة الدنيا وأولها وتاليها

ويقال ان االشاعر باحريز قبل ان يرد على هذا البيت في تلك المساجلة الشعرية التي حضرها قادة المحافظة يومها طلب الامان والاذن له بالرد في اشارة لعدم البطش به او اذائه من بعض ذوي الصدور الضيقة والمنغلقة واصحاب الفكر المتطرف المتشدد .. وعندما اذن له انشد ابياتاً تقطر حكماً هزت وجدان الناس ومن هذه الابيات يقول الباحريز .

وداك الدلو لي قلته سقط في البيربايطلع 
ولاطلع باتشل وحده ووحده باتخليها 
ووحده قال بو سالم خير من عشر ماتنفع
وزنها يابن الصوري وفكر في معانيها 
انا مابخرج الزامل بلاسكين نتبرع 
وكل رقبة طويلة رأس لها آفه توطيها 
صبربايجي لها فارع من الشارع وبايفرع 
وكل من سرح النشره بيده بايضويها
وياطارق طرق واسرع وشل السيف والمخلع
وصبح رأسها خله وخل كل عين تبكيها
ومن غراك لاتقتد ومن طمعك لاتطمع 
اذا شفت السماء سوده تعود من مناشيها
ولاعزمت السفر خايراذا مابان لك مطلع
اذا رست سفينة نوح حمل مامعك فيها 
وللايام سكرتها تبت وتقول لك برجع
كما اللي يخرج الكلمة ويرجع مايوفيها 
بغيت الصدق والواقع سبوله خير من مقلع
ونخله ماتعشي ضيف قعرها لاتخليها

رحم الله الشاعر سعيد فرج باحريز الذي غادر دنيانا الفانية فى عام 1987م ولم يحظ موروثه الشعري بقدر من الاهتمام من قبل الباحثين سوى ماتحفظه الصدور، كما ان ذكراه السنوية ظلت مكونة في دائرة النسيان 

منقول من ( شبكة حضرموت العالمية )

رحم الله الشاعر ( بــاحــريــز ) كــان احــد اعــمــدة الــشعــر الــحضــرمــي الشــعبــي
 

من روائع الشاعر الحضرمي "سعيد باحريز"

وداك الدلو لي قلته سقط في البير بايطلع

ولاطلع باتشل وحده وحده باتخليها
وحده قال بو سالم خير من عشر ماتنفع
وزنها يابن الصوري وفكر في معانيها
ونا ماباخرج الزامل بلا سكين نتبرع
وكل رقبه طويله راس لها اّفه توطيها

*********

ويا طارق طرق واسرع وشل السيف والمخلع
وصبح راسها خله وخل كل عين تبكيها
ومن غراك لا تغتر ومن طمعك لاتطمع
ولاشفت السماء سوده تعوذمن مناشيها
لاعزمت السفر خاير اذا ما بان لك مطلع
واذا وصلت سفينة نوح حمل ما معك فيها
وللأيام سكرتها تبت وتقول لك برجع

*********


كما لي يخرج الكلمه ويرجع ما يوفيها
فرشنا الطاقه الحمره وخل كل من درع يقطع 
ودار السعد ماترقل وتسقط فوق كاريها
بغيت الصدق والواقع سبوله خير من مقلع
ونخله ماتعشي الضيف قعرها ولاتخليها
الثلاثاء, نوفمبر 01, 2011

تواصل إعمال التنقيبات الأثرية بعادية الغرف بوادي حضرموت .


– سيئون – خالد بن عمور -

تواصل إعمال التنقيبات الأثرية بعادية الغرف بوادي حضرموت .

تتواصل بموقع عادية الغرف بمديرية تريم الإعمال الميدانية للموسم السياحي الخامس من التقنيات الأثرية التي يقوم بها فريق متخصص من الهيئة العامة للآثار والمتاحف بوادي حضرموت.
وفي هذا الإطار اطلع وكيل محافظة حضرموت لشئون مديريات الوادي والصحراء عمير مبارك عمير على سير إعمال التقنيات الأثرية بعادية الغرف, حيث استمع إلى شرحا من مفصلا من مدير عام الهيئة العامة للآثار والمتاحف بوادي حضرموت عبدا لرحمن حسن بن عبيدا للاه السقاف والذي أوضح إلى إن مكتب الهيئة نفذ حفريات مهمة في عادية الغرف في مطلع عام 2006م وهي حفريات ملتزمة لمنهج حفريات سابقة نفذت في عام 1981م من قبل فريق اثري يمني في ذلك الوقت.بهدف كشف معالم الموقع والذي اتضح انه بداخله تقنيات أثرية هي عبارة عن مجمع من المباني محاطة بسور كبير احتوت على ملتقطات أثرية منها مواد برونزية واوان فخارية وبعض العملات ،إضافة إلى تشكيلات معمارية نادرة التي عرفت الاثاريين على حقائق تاريخية في هذا الموقع وانه يعود إلى القرن الأول الميلادي وهو ماتوضحه الطبقات السطحية.
مضيفا بأن الطبقات الأعمق ستكشف عن الفترات الزمنية الأقدم والمراحل التاريخية المتعاقبة للموقع ، منوها إلى إن الحفريات بموقع عادية الغرف ستضيف معلما سياحيا رائعا كون هذا الموقع يتوسط مدينتي سيئون وتريم.
هذا وتقع منطقة ( الغرف ) إلى الشرق من مدينة سيئون على بعد 25كم والى الشمال من مدينة تريم التاريخية على بعد15 كم عند اكبر أودية حضرموت هما واديي ( سر وعدم ) فيما سميت منطقة ( الغرف ) بهذا الاسم لان كان الناس يؤوونها إليها بعد أيام من هطول الإمطار والسيول حيث تم بناء غرف مؤقتة بحكم إن المنطقة تقع بالقرب من مجرى السيول .
ويحيط بالمنطقة سور بناه احد سلاطين دولة آل كثير، كما إن بها بوابتان رئيستان كانت تغلق في المساء، فيما اتخذها المستشار البريطاني ثكنة عسكرية بين عامي 1939م 1945م.
ومن ابرز المثقفين بها المشهود لهم بالعلم والدهاء المؤرخ الأستاذ محمد بن هاشم الذي كتب تاريخ الدولة الكثيرية وموسى الكاظم والأستاذ علي عقيل بن يحيى السياسي والباحث الذين هم من مواليد ضاحية مسيلة آل شيخ الذين كان لهم دور ريادي في إصدار صحيفة (السيل) و( الحلبة )والتي كتب فيها الأستاذ – احمد محمد السري وأظنه من مدينة تعز.
الثلاثاء, نوفمبر 01, 2011

الوكيل عمير يطلع على سير أعمال الاكتشافات الأثرية بموقع "عادية الغرف" م. تريم


أطلع وكيل محافظة حضرموت لشئون الوادي والصحراء عمير مبارك عمير اليوم على سير الأعمال الميدانية للموسم الخامس للاكتشافات الأثرية في موقع عادية الأثري بمنطقة الغرف في مديرية تريم التي يقوم بها فريق يمني متخصص من فرع الهيئة العامة للآثار بالوادي والصحراء .

وتعرف الوكيل عمير من مدير عام مكتب الهيئة العامة للآثار والمتاحف بوادي حضرموت والصحراء عبد الرحمن حسن بن عبيد الله وعدد من كوادر فرع الهيئة العامة للآثار بالوادي إلى أن الاكتشافات الاولية التي توصل إليها الفريق بهذا الموقع الأثري والتي تؤكد أن هذا الموقع يعود الى القرن الأول الميلادي ،موضحا أن طريقة التنقيب تتم وفق منهجية العمل الأثري والخطوات التي تتم بعد ذلك لحفظ كل الاكتشافات وتسجيلها بحسب النظم المتبعة في هذا المجال .

وأكد عبد الرحمن حسن أن التنقيبات الموسمية التي بدأت في هذا الموقع منذ عام 1981 م تشير إلى أن هذا الموقع هو عبارة عن مجمع من المباني الطينية المحاطة بسور كبير.. حيث تم فيه اكتشاف عدد متنوع من القى الأثرية منها موائد برونزية ، وأواني فخارية، وبعض العملات ، إضافة إلى التشكيلات المعمارية النادرة التي تؤكد للمعنيين على حقائق تاريخية في هذا الموقع ..مشيرا إلى الأعمال والجهود التي تتم بشأن تسوير الموقع بهدف حمايته و الحفاظ على مكوناته الأثرية .


سبأ