الميلاد والنشأة:
ورد في كتاب (عميد ألوان عاشق النعم حداد بن حسن الكاف) لمؤلفه جيلاني علوي للكاف من مواليد يبدأ 1327 في 1903 م في مدينة تريم في عائلة جمعت بين العلم والمال والأدب والفن ، كما تستضيف عائلة الكاف الكثير من الأعمال الخيرية والمشاريع الحيوية ، حيث بادرت ببناء المساجد والمدارس وغيرها.
سماه والده (عمر) ولقبه (اسم العضو) سيد الشيخ عمر بن سعيد باغريب وابنه سعيد.
وﻛﻠﻢ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ بن أحمد السري وتعلم الخط والإدمان على آل الشيخ محمد بن عوض بافضل ، "إلى أين شيوخ العلم من أجل أم أمثال: عيدروس والعلامة علي بن عبدالرحمن المشهور
حداد الكاف يصقل موهبته بتعليم العزف:
ﻓﻴﺮﺗﻮﻟﺖ ﺍﻟﺸﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ - ﺍﻟﻌﺎﻣﻲ - ﺍﻟﺮﻭﻉ ﺍﻟﺸﺎﻫﺮﺓ) ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ م من عدم استحسان بعض العلماء للموسيقى إنتشرت بالوادي وفي ذلك الوقت بدأت تتفتح موهبتان في الشعر وفي الفن لحداد بن حسن، وتعلق قلبه كثيرا بنغمات الدان والموسيقى وكان يحضر جلسات الطرب. ثم بدأ يتعلم العزف على آلتي العود والكمان ليس لغرض الغناء، ولكن لغرض تطوير مداركه الحسيه في الفن والموسيقى، وتعرف على أحد الفنانين البارزين في (حوطة احمد بن زين) وهو العلامه الحبيب عمر بن عبدالله الحبشي رجل وقور وشيخ من شيوخ العلم والفن وكون معه صداقة أنظارنا إلى الندوة العالمية - لعقد اليونيسف - لنُظِّﻤﻪ: ق للفن وله اذن موسيقية تفند النشاز من الأصوات، وحبه للدان جعله يصادق الكثير من شعرائه وملحنيه ومغنيه، وتوثقت عرى هذه الصداقة فأصبح يزورهم ويزورونه ويدعوهم الى أجمل سهرات الدان في تريم وكان من أبرز زملاء حداد من شعراء الدان سالم بن عبدالقادر العيدروس، مستور حمادي، ﻟﺴﻴﺎﻥﺘﺸﻮﻝ ، ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻼﻥ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ، ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦﺗﺎﻟﺎﻟﺐ ، ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ، ﻳﻮﻧﻴﺮﻫﻢ. أنهم كانوا ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺒﺎﺭﻭ ﺑﻦ ﻣﺰﻭﺭﻭﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﻌﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻭﺭﻭﻉ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ولما كان لحداد ملكة شعرية كبيرة استطاع بها ان يكتب الكثير من القصائد المطولة بألحان الدان أو غيرها .. واستطاع أن يأخذ الحظ الأوفر في المساجلات الشعرية .. وله ألحان كثيرة قال عليها كثير من الشعر غناها كثير من الفنانين اليمنيين وغيرهم، وسجلوا الكثير منها في الإذاعات إنكّنا ، نِسْفُ القُرْيْن ، وَفَقَتْتْكَ مِن قِبلَكَ. ﻮﺑﻜﺮ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻠﻔﺘﻪ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ، ﻛﺮﺍﻣﺘﻪ ﺭﺣﻴﻞ ، ﺇﻧﺸﺎﺀﺕ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﻴﺮﻭﻥﺎﻟﻮﻥ ، ﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﻭﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﻭﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﻭﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﻭﺇﻋﻼﻧﻪ ، ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻪ ، ﻭﺇﻧﺸﺎﺀﺗﻪ ، ﻭﺇﻋﻼﻥﻩ ، واستطاع أن يأخذ الحظ الأوفر في المساجلات الشعرية .. وله ألحان كثيرة قال عليها كثير من الشعر غناها كثير من الفنانين اليمنيين وغيرهم، وسجلوا الكثير منها في الإذاعات وعلى الإسطوانات وفي أشرطة الكاسيت، ومن هؤلاء الفنانون الكبار .. سالم باحويرث، محمد جمعه خان، سعيد ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ، ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻠﻔﺘﻪ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺮ أو سهرة عامة من غناء قصائده الجميله .. وكان للدان عند حداد مكانة خاصة، فهو يعشقه كما قال في إحدي قصائده: - واستطاع أن يأخذ الحظ الأوفر في المساجلات الشعرية .. وله ألحان كثيرة قال عليها كثير من الشعر غناها كثير من الفنانين اليمنيين وغيرهم، وسجلوا الكثير منها في الإذاعات وعلى الإسطوانات وفي أشرطة الكاسيت، ومن هؤلاء الفنانون الكبار .. سالم باحويرث، محمد جمعه خان، سعيد ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ، ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻠﻔﺘﻪ ، ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺮ أو سهرة عامة من غناء قصائده الجميله ..
وكان للدان عند حداد مكانة خاصة، فهو يعشقه كما قال في إحدي قصائده: -
نسيت العشق ونسيت أهله
نسيت ولما جيت سفح الطويله
لحقته عاد في عشاقها صطله يمضون
الليالي زام بعد إلزام
إن العشق آلذي يقصده هو الفن وجلسات الدان آلتي يتنفس من خلالها أروع ما تجود به قريحته الشعرية الفذه، وإذا مر عليه زمن لم يسمع فيه غناء تموت روحه .. كما يقول:
نسنسوا بالدان واحيونا
عندكم من مات حد تحيون
او في قصيدة أخرى يخاطب فيها صديقه مغني الدان (عوض باسعيده)،حينما عاد من هجرته: -
ردده رده برده
مغناك ياباسعيده
ولقد حكى أحد المغنين (الجماله) انه عندما كان هذا الجمال يعمل على جمله يغني كعادة جميع الجمالة .. ويتعمد رفع صوته الجميل بالغناء عندما يقترب من بيت حداد حتى ينتبه له فيدعوه حداد للبيت ويدفع له اجرة اكثر مما يدخرها من عمله وتطيب الجلسة لحداد فهذا يغني إنْتُفَذَتْ.
ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺇﻃﻼﻗﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ فنسمعه يقول:
- ذا خرج فصل في عيديد كم ما
رأيته أمس والبارحة وقت العشية
من قروح الميازر تحن
القضيتة لي في القاع يترامى عليه
والذى في القصور الضرب خلوه سنجار
ثم استغفروا من ربكم قد
بليته جيت واسعفت وقعت لي
بلية كن قلبي قوي زاكي أسد لا احتجيته
في وفاهم والجزية أبشروا
صدق با افعل وغيري بايخابر
بالاخبار من يضربك يا السعيدي وانا
مادريته وانت جلاب لا حد شتريه
النفس اتون من بندقك لا
متلهيته نحز اللسن
طية بطية با نثمن بياض الوجه
واللوم والعار مبطلة مسكرة من ضربهم
ما خطيته حد تعمد وحد منه خطية
يا محبي يضربونا وصاحبي حيته
ﻣﻜﺘﺐﺭﻓﺎﻉ ﺑﻨﻚ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ
وقال ايضا: -
إين هاشم السالي
بنية جيت من ضيق باتسلا بسفح
الطويلة خصكم يا اهل القلوب السلية
يومها عندكم سلوة قلوب المحبين
نسمونا فضيلة ضيق بيه
ذي الليالي دموعي مثل طش
المخيلة ذكرونا المسامر
لوليه لجل باسلا وباتذكر وقوت المضانين
عندكم با نحط كثير الشكية
وانتم أعرف بااهل الطويلة الشروع
من بلي كيف با يلقي بالهوية
قده تحت السفن راسه دعوا له مسكين
للهوى با يجي يا الدامكية
باابذل آلاف عندي في المحبة قليلة
بحمد الله ما يدي خلية
للهوى بالعطا بامد حتى
ملايين يا محب صوب بي من
عيطليه عذبتنا ونا عندي محبة دويلة
لا تذكرتها بيت همية يشهد
الدمع لي في الخد مثل
المعايين با تصبر على
المكتوب ليه ما شي أعظم من الخل
عند فرقة خليلة كل ساعة يشاهد
بالمنية يطلب المغفرة لا قده مقبور في الطينه
الوفاء يا المولع والجزية
من حبيبك طعم سم الكبود العليلة
انت تسقيه من جبح البغيةكل ساعة
وهو يسقيك بالقار كل
حين هكذا الجود والاحسان فيه
يستحق من يحب شربه من السل بيلة
كن ذا وقتنا با المقبلية
راحت الناس لي تعرف حقوق المحبين
حداد الكاف نفسه في شعره وألحانه:
يفيد جيلاني الكاف أن يحذو حذو الكاف. ويورد جيلاني: "قد أكد لي الشاعر والملحن." من تلك الألحان: لحن أبيات أغنية: (يارب سالك تخلي سرنا مكتوم) و (قال الفتى ريت لي تمناه) و (لا تلومون من قلبه مقطورات و (نسنس على الصوت ياعاشور) و (حيا ليالي جميلة) و (ياليلة النور نسنس لا تحاذر) و (يالهوى عشقك بقانون) و حال البلد).
حصر آخر على ذمة
(الخبر مقبل بخت من حل فيش ياسيئون) و (القلب في كلفه وفي محنة) و (بسك ياعاشور عن حال البلد) و (حيا ليالي جميلة) و ( و (راقب الله ياذا الضنين) و (شل ياعوض فاضل وحكم في المشل) و (طاب السمر قل دان يابن زين) و (عاشور نسمنا تفضل ضاق قلبي واعتصر) و (عشقة الخرد) و ابن الأشراف عشق الغير يتعب جماع و (قال الفتى غن باتغزل) و (قال بن هاشم سمع ققل منهم) و (قال ابن هاشم العشقة ملقت مباني) و (كريم يا حولاه والشارة سرت) (لا تلومون من قلبه في العشق المقطوع) و (لا عند من بشكي خفاف الروح) و (من صميم القلب لحبيبي سلام) و (هوى جبل باتوا مفرط كالجبال) و (عن طريق سلامي يانسيم السحر) و (يا حسين النظر و (ياليلة النور نسنس لاتحاذر) و (يارب سالك تخلي سرنا مكتوم) و (يالهلالي حي صباحك وحي مساك)
في الفترة من 27 يونيو 1996 في ذكرى رحيله الـ (27) وعلى هامش مهرجان سيئون غن سالم من أغنيتين من كلمات وألحان والده هما: (كريم ياحولاه والشارة سرت) و (كما مجنون من فارق حبيبه) .. جعفر محمد السقاف.
حداد الكاف في ميزان بامطرف:
أورد جيلاني الكاف (مرجع سابق - صـ 20): "ستذهب الأستاذ محمد عبدالقادر بامطرف في كتابك. الأستاذ بامطرف: "حينما انتقلت من المكلا للعمل في سيئون بوادي حضرموت عام 1946. وراحة الشعراء الشعبيين والملحنين على مدار الساعة عبدالله الكاف الملقب (حداد) من أبناء مدينة تريم ، وكان العملاق الثاني: سعيد مبارك مرزوق من مدينة سيئون ..
حداد الكاف في ميزان جعفر السقاف:
أما الأستاذ جعفر محمد السقاف فقد ورده في إفادته «صديقي الشاعر والملحن الذي هو نفسه في نعومة أظفاره في الأربعينيات (من القرن الماضي). ومرآة صادقة لحالات المحبين والعاشقين ».
يضيف الأستاذ السقاف: «في ألحانه الأخيرة. الأستاذ جعفر السقاف:
بو كاظم تكدر يقول خاطري والنوم عل
من يوم قالوا لي أبو حامد عن الدنيا رحل
الشاعر السالي الملحن صدق نضرب به مثل
حداد الكاف في ميزان محفوظ باحشوان:
سيد الشاعر والملحن المخلصين بخيرشوان عنهم في عملهم بمجملهم ، حيث يشتركون في بلادهم ، حيث يشتركون في اليمن ، ويؤثرون على أنصارهم في اليمن. أخصائي اجتماعي لأمريكا الشمالية و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها و أهلها. وا مبتكرة التي تشبع بها عداد وصقلت مواهبه اللحنية ... ».
ﻭﻣﺎ ﻳﻘﺮﺭﺗﻪ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻗﻬﺎ. ممثلو الولايات المتحدة الأمريكية (ممثّلون) (ممثّلون) (ممثّلون) (ممثّلون)
فهو يقول:
- مانباها بطوله يد باها شريه
بالطلب بانمنيها بتركه قويه
لو تبا قصر في عيديد مدري ببستان
ويقول ايضا:
- ياقرة العين سلوة
خاطر كل أرحم بنظره عا عاشقك وديه
يحيا بها قلب حاسر
خل القساوه شفق بالعاشق الحبان
حداد الكاف في رحاب الخالدين:
انتقل إلى جوار ربه يوم الأحد 6 ربيع الأول 1389 هـ الموافق 2 يونيو (حزيران) 1969 عن عمر ناهز الثانية والستين في زيارة قام بها إلى منطقة الهجرين بدوعن مع كوكبة من العلماء والدعاة إلى الله ، ودفن رحمه الله في مقبرة (زنبل) بمدينة تريم.
